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jueves, 21 de julio de 2011

Boxcar Bertha, dirigida por Martin Scorsese

















Trailer


TÍTULO ORIGINAL Boxcar Bertha
AÑO
1972
DURACIÓN
84 min. Trailers/Vídeos
PAÍS
DIRECTOR Martin Scorsese
GUIÓN Joyce H. Corrington & John William Corrington
MÚSICA Gilb Guilbeau & Thad Maxwell
FOTOGRAFÍA John M. Stephens
REPARTO Barbara Hershey, David Carradine, Barry Primus, Bernie Casey, John Carradine
PRODUCTORA MGM
GÉNERO Drama. Acción | Cine independiente USA
SINOPSIS Calificada por la crítica como un "Bonnie & Clyde" de serie B -no en vano la produjo Roger Corman-, esta violenta historia de una mujer, organizadora social de mujeres en la época de la depresión económica en Estados Unidos, que se enamora de un organizador sindical ferrocarrilero, basado en la autobiografía de la propia Bertha,  que obligados por la violencia antisindical, terminan enfrentando una guerra en contra de la empresa del Ferrocarril.

Este film, su segunda película, colocó a  Martin Scorsese en el panorama cinematográfico mundial. La música, exquisitamente seleccionada por Scorsese muestra, afortunadamente, su aprecio por el blues.

Película Completa, doblada al español

martes, 19 de julio de 2011

Los 4 punto elementos (Poesía indomestiza)

Emiliano Robles Becerril
“La Doñita

Inspirado en las enseñanzas
de Don Julián
¡ ADVERTENCIA !

Esta obra sí puede ser reproducida o copiada mediante cualquier medio sin fines de lucro y citando la fuente sin la necesidad de la autorización del autor, pues su fin es generar un proceso reflexivo en torno a los problemas del mundo, así como otras formas y alternativas de relaciones sociales, económicas, comerciales y de intercambio de bienes y servicios entre los humanos y los ecosistemas.

Esta obra no tiene un costo específico, su costo está dado por el que quiera obtenerla, es de cooperación voluntaria, trueke, préstamo y en su caso donación, dependiendo de las posibilidades y necesidades del poseedor de ésta obra, quien acepta, rechaza o propone otras formas de transacción.


Este libro está dedicado a todos los pueblos del Mundo, en especial a los que habitan y resisten en el territorio denominado como México, a los que han hablado en idioma nahuatl, paipai, kiliwa, cúcapa, cochimí, kumiai, yuma, seri, cora, ópata, chotal, chinanteco, pame, huichol, tlahuica, otomí, ocuilteco, matlatzinca, mazahua, zapoteco, solteco, chatino, purépecha, papabuco, mixteco, cuicateco, amuzgo, triqui, mazateco, chocho, cahíta izcateco, huave, tlapaneco, totonaca, tepehua, popoluca, mixe, zoque, yaqui, huasteco, lacandón, maya, chol, tzeltal, totzil, tojolabal, mame, teco, ixil, kikapú, aguacateco, motocintleco, jacalteco, chicomucelteco, kanjobal, quiché, cakchikel, ketchí, pima, tepehuán, taraumara y mayo.

Indice

Tierra
Agua
Fuego
Viento
El Loco
El Rezo
Haikus Indomestizos


Tierra es mi cuerpo
Agua mi sangre
Viento mi aliento
y Fuego mi espíritu*
*Canción ancestral de los pueblos indígenas de Centro y Norteamérica


AGUA


Agua pasa por mi casa

Agua pasa por mi casa
dice el excéntrico millonario
echándose en la alberca
un despreocupado clavado.

Agua pasa por mi casa
dice el orgulloso diputado
cuando va a cobrar a la cámara
su acaudalado salario.

Agua pasa por mi casa
dice el exitoso empresario
que su planta industrial pone
junto al río y el barranco.

Agua pasa por mi casa
una vez a la semana
comenta la angustiada doña
con la preocupada marchanta.


Agua pasa por mi casa
toda sucia y contaminada
y ya hasta ronchas y lombrices
me salieron en toda la panza.


Agua pasa por mi casa
de vez en cuando
comenta el sediento chamaco
esperando a su madre
que salió desde muy temprano.

Agua pasa por mi casa
si es que llega la pipa
y no me deja plantada.

Porque la ultima vez
no afloje una lana
ni mucho menos las nachas
al pinche camionero gandalla.

Agua pasa por mi casagracias a que me levanto a las 4 de la mañana
porque mi marido, cuando suena el despertador
me pega con el codo
y dice:

¡Vieja, hay te hablan!

Granizo

Gota a gota el agua se agota
Gota a gota se va por el caño
Gota a gota la vida se desborda
Gota a gota mi corazón palpita
Gota a gota la esperanza se acongoja
Gota a gota la lagrima escurre
Gota a gota el río se compone
Gota a gota mi sangre caliente corre
Gota a gota llega al mar
Gota a gota todo fluye
Gota a gota hacia el drenaje
Gota a gota ya no sale
Gota a gota es inconmensurable
Gota a gota el hambre no para
Gota a gota el sudor me sala
Gota a gota gasto el salario
Gota a gota me agarro
Gota a gota no alcanza pal’ gasto
Gota a gota me resbalo
Gota a gota me gasto
Gota a gota me desgasto
Gota a gota me harto
Gota a gota me desgarro

Gota a gota la vida no para
Gota a gota todo cambia
Gota a gota la piedra se desgasta
Gota a gota se quiebra la roca

Gota a gota
el agua se congela
y en forma de granizo
en el suelo explota
y así como la vida
en un estallido se transforma

Gota a gota sirvo mi vaso
Gota a gota me lo acabo
Gota a gota me embriago
Gota a gota me levanto
Gota a gota no quiero
Gota a gota me desvelo
Gota a gota me disuelvo
Gota a gota me diluyo

y escurro por el quicio
de lo más álgido
de éste humo de tabaco
directito y sin retumbos
al orificio del principio.
Acuapasión

Templado estado
de paciente acoplado
te acomodas
al entorno inesperado
tolerando y respetando
las formas del moldeado.

Incontinente al hervor
de lo no planeado
te fugas volando de cualquier lado
desperdigándote a ritmo acelerado.

Apaciguas tu temperamento
y te mueves lento al disminuir el calor
de la sinrazón.

Y te vas acomodando suavemente
posándote al descanso del acomodo
apoyándote quieto ante lo inminente.

Al frío extremo te endureces
transformándote en un ser
inamovible, rígido e inaccesible
congelando el tiempo
el viento, mi aliento y éste verso.

Y esperando con paciencia
y al calor templado de la pasión
con calma y sin temor
se mezclan y diluyen
en liquido estado
la razón y el corazón.

 
Agua - 0

Resbalo
me escurro
goteo
chorreo
me estanco
me seco
me evaporo
y sin rumbo floto
soy aguacero
que la semilla fecunda
soy el elemento del flujo

me filtro y continúo
por entre cualquier
obstáculo duro
logrando al fin traspasarlo
llego con paciencia al otro lado

construyendo el camino
para seguir andando
transformando
cambiando

 
y al surco permanentemente alimentando
a la piedra pacientemente moldeando
a mi sed constantemente saciando
al paisaje curvilíneamente transformando
al bosque y a la parcela alegrando
a mi cuerpo, corazón y alma refrescando

Pero cuando estoy ausente
todo se torna seco y aparece la muerte

Algunos me aprisionan
en barriles, cisternas y cubetas
tinacos, tuberías y mangueras
escusados, albercas y regaderas

Atentando contra mi existencia

Pues han creído
que en mi se descarga
toda la pudrición del sistema
que dice que siempre progresa

Ahora está envenenada mi escénica
transformando mi energía de vida
en un liquido apestoso
que todo asesina y se lleva.
Paz Interior / Desequilibrio Emocional

Hierve en mi interior
por entre mis brazo desciende
se estremece y mis dedos retuerce
sacude la mente
revolotea y en lo más hondo
del interior de mi vientre.

Poco a poco se evapora
dejando líneas de sudor en mi frente
los dedos y las piernas
se suavizan y se distienden.

Mi pecho se expande
y en rítmico oleaje se mueve
entre el aire por mis fauces
volviendo brisa mis entrañas
refrescando lo último de la noche
para bien venir la calmada mañana.

Ha llegado la paz
pero la tentación siempre está
de romper el equilibrio
y la tranquilidad alterar.

Tienta a la razón
confundiendo al corazón
quien hierve con facilidad.

Y ésta paz
se vuelve ha alterar.

Queda ya en la conciencia
- cosa difícil en éste mundo
de tanta ficticia pasión-
en hacer de la situación
una violenta tormenta
o una simple brisa que refresca.

TIERRA


Mole
Guadalupe Gómez Pichardo / La Doñita

Un puñito de ajonjolí, almendras y avellanas
también de cacahuates y nueces de temporada
pa’ darle sabor y energía a todo el día
y a lo largo, de la ardua jornada.

Chile mulato
pa’ poner en la lengua
un poco de ardor
y unos chiles pasilla
pa’ dar color
manchar la camisa
y adornar la tortilla.

Plátano macho frito
con un poco de chocolate
pa’ endulzar el paladar
la palabra y el corazón.

Agregar comino, clavo y pimienta
pa’ dar el sazón
ajo y cebolla pa’ dar la medicina
de ésta tragazón.


Por último
y pa’ que amarre la tripa y la tradición
se agrega tortilla dorada
y medio pan tostado
todo esto frito
en manteca de marrano.

Luego se lleva al molino
pa’ que quede bien finito.

A fuego lento
se le agrega el agua
y a punto de hervor
cuando la mezcla
queda espesa
se le echa bien pelada
la sagrada presa.


Omnívoro

En ésta ciudad y en este sistema
soy vegano y vegetariano.

Cuando me interno en el monte
y en mi cultura, con respeto, cómo carne.

Cómo carne venerando la tradición.
La fuerza, rapidez y sabiduría del animal
que por alimentarme, tuve que matar.

Soy vegetariano con los muertos del sistema
que engordan en campos de concentración
con hormonas, antibióticos y torturas
mala vida, desprecio y antinatura.

Soy vegetariano ante la falta de respeto
y de sensibilidad, de la vida animal.

Cómo carne con mi Pueblo
que por tradición, veneran al monte
al árbol, al río y al animal.
Soy igual que el Cenzontle
el Jaguar y el Quetzal
y como el Oso
como de todo
plantas y carne animal.

Sabiendo que el alma
se encaja a cada masticada
sabiendo que el bien vivir y el bien morir
se integra a nosotros
cuando a cada masticada
nos digieren los gusanos.

Benditos sean los gusanos carnívoros
que rápidamente desintegran mi carne al polvo
y con la madre tierra nos integran, con el todo.

Soy vegetariano, paro también soy carnívoro
dependiendo la realidad
en la que me perciba la moral
y la forma en la que trato a mi comida.

Aunque sea vegetal, a la planta tengo que matar
pues la muerte es estado natural.
La tortura y la codicia, es algo que reprobar
en este sistema, que confunde, a todo el personal.
Zapata Vive

Zapata vive y vivirá por siempre
zapata vive por más balas
que le encajen en el vientre
zapata vive y vive
en el corazón, en el alma y en la mente.

Zapata vive y re-vive
muerte tras muerte
y se levante cada vez
que la vida, el hambre
y la salud lo resienten.

Zapata revive y vive
cuando no alcanza pa’ la torta
ni pa’ mantener a la “gorda”
que más bien de tan flaca
ya le dicen la calaca.

Zapata vive y muere
se transmuta y se transgrede
cada vez que una marca comercial
lo utiliza pa’ anunciar
sus productos por la tele.

Zapata vive y vivirá por siempre
mientras ésta cultura consumista
mantenga a la familia y a la naturaleza
al borde de la muerte.

Revolución

La Revolución
no se toma con Coca Cola
mucho menos con cerveza
Indio, Heineken ni Corona.

La Revolución
no se hace matando policías ni dictadores
con rifles ni pistolas pagadas
por las empresas gringas patrocinadas.

La Revolución
no se hace poniendo a tu carro gasolina
para huir y no te agarre de la policía.

La Revolución
no se hace poniéndose de acuerdo por celular
mientras le das tu dinero a Telcel, Unefon o Movistar.

La Revolución
no se hace enriqueciendo a los banqueros guardando con ellos tu dinero, mientras piensas
como cambiar éste económico modelo.

La Revolución
no se hace con reuniones clandestinas
aderezadas con botanas del Wal Mart compradas.

La Revolución
no se hace ofendiendo al vecino
agrediendo a la compañera
ni menospreciando al hijo.

La Revolución
no se hace tomando Pepsi, Coca
ni cualquier otro refresco de Cola.


Florecitas citadinas

Dentro del asfalto
dentro del tráfico
dentro de la indiferencia
surgen palabras
finas, sucias y coloridas
espesas, luminosas y retorcidas.

Como florecitas que se rebelan
como flores que no se dejan
opacar ante la indiferencia de la ciudad
como florecitas citadinas se manifiestan.

Florecitas citadinas
brotan entre el cemento
y entre las grietas hacen su vida.

Florecitas citadinas
irrumpen entre el cemento
y entre el silencio nos pintan de música.

Florecitas citadinas
sus gritos coloridos
las conciencias nos activan.

 
Como florecitas citadinas
sus palabras tan coloridas
dan esperanzas de vida y belleza.

Como florecitas citadinas
la gente ya ni las mira
pues dicen no son flores finas.

Florecitas citadinas
no son amapolas ni orquídeas
pero nos recuerdan
que más allá del pavimento
están las conciencias, las palabras
la naturaleza y la belleza
que nos dan la esperanza
en ésta vida que se desparrama.

FUEGO
Fuego

Fuego purificador
Fuego liberador
Fuego del amor

Quema mi temor
abre mi interior
fortalece mi pasión
diluye el miedo
ilumina la transformación
ilumina las mentes y el corazón
ilumina mi camino

y no me dejes
en los momentos de frío.

Fogata

Purificador de todo y todo destructor
ese fuego que arde en mi interior
y que en ésta mente no se detiene.

Fuego iluminador de la noche
y de mi pasión
centro de la aurora boreal
que se forma al interior
de la danza del fogón.

y cobra vida y tradición
con el zapateado de la fe
el canto de la espiral
y el baile de lo natural
de todo el concurrido personal.

que con brincos y gritos de aliento
fuerza, esperanza y sentimiento
lanzan al puritito centro ardiente
para que en transmutación caliente

esta duda se transforme y se queme
y en forma de humo se manifieste
y al gran espíritu llegue.
Hogar

El calor del refugio
pacifica el alma
y el fuego de la hoguera
cocina la papa.

El calor familiar
hace de la sala y el comedor
un altar
y en reunión de paz
se danza y canta sin parar
la ceremonia comunal.

Dando crecimiento
luz y compañía al caminar
el hogar ilumina, sana y quema
todo lo un mundano y lo espiritual
cosas aniquiladas
por ésta cultura que dice
que todo se puede vender y apropiar.

El Temple

El fuego te acoge y calienta
o te quema y te calcina
el fuego cocina y te da comida
o al bosque hace ceniza.

El fuego ilumina
y con cualquier cosa termina
te da calor y refugio
pero cuando es incontrolable
se altera y es temible.

El fuego es aliado
o tu peor enemigo
el fuego atizando se prende
pero con la paz y el sosiego
en equilibrio se mantiene.


 
Los Hijos del Sexto Sol

Las palabras se las lleva el viento
el agua apaga al fuego
el dolor del corazón se cura con el tiempo
y lo tecnológico se olvida con lo obsoleto.

Un día alguien hablo de progreso
la Madre Tierra se considero mercancía
el campesino así mismo se discrimina
siendo que es la esencia misma de la vida
y ahora de su lugar y su gente se va y migra.

Hoy día la civilización se está cayendo
la revalorización del ancestro está resurgiendo
se está revalorizando la cultura de los abuelos
y comienza la crisis de lo tecnológico y el dinero.

Pronto se colapsara la cultura cibernética
y no funcionara la especulación financiera
siendo más vulnerables los que trabajan
sin vinculo con la madre tierra
y sobrevivirán los que se hicieron ricos sin dinero
los que con sus manos producen su techo y su sustento.

Resurgirán de entre las cenizas
todas las brazas y conciencias prendidas
los más discriminados y olvidados
los más sabios, los más campesinos
los más indios
los que logran conjuntar
los ciclos de los días con sus manos
y construir el alimento pa’ todo el año.

A estos sobrevivientes
a estas brazas calientes
se les conocerá
como los hijos del Sexto Sol naciente.


VIENTO
Inhalando y Exhalado

Inhalando y exhalando llevo mi vida
al borde de lo bueno y lo mal
de la esperanza y la desesperanza
de lo normal y lo anormal.

Inhalando y exhalando sale de mi aliento
un grito cálido y espeso
que estremece mi vientre y mi sentimiento.

Inhalando y exhalando voy controlando
el miedo, el temor y la impaciencia
generando paz y conciencia
que con éste canto se manifiesta.

Inhalando y exhalando se nutre mi cuerpo
pues somos viento que nos formamos
y nos modificamos con el temple del tiempo.

Inhalando y exhalando tomo la medicina
que me hace comprender
el tiempo
el viento
y a las palabra
que se escurren
de mi aliento.

Inhalando y exhalando
concluyo el momento
la noche, el día,
este vaso de aguardiente
las carcajadas inminentes
los recuerdos omnipotentes
las heridas indiferentes
y estas palabras inpermanentes.


Torbellino

Rápido y desconcertante
en espirales surcas los tiempos
y con tu poder levantas
árboles, piedras y cimientos.

Con tu movimiento invisible
levantas al polvo
y te llevas en tu paso a todo
recordándonos que nada es permanente
en ésta tierra transcurrente.

Y con tu silbidos, cantos y rugidos
te escurres por entre los recovecos
dejando en mi piel tu fresco
y estruendoso eco
manteniendo todo en constante
flujo y movimiento.

Dejando en claro
que todo está cambiando
y nunca nada es inminente
mas que el cambio permanente.


Aliento

Tu soplido aviva el fuego o lo apaga
tu aliento construye palabras
que en ocasiones enseñan o te salvan
en otras confunden y te atan
y muchas mas solamente te matan.

Tu aliento en forma de silbido
es música que tus labios dibujan
y colorean el viento.

Tu aliento puede surgir
como canto o como rugido
puede acariciar o matar
o simplemente dejarte mal herido.


 
Nahualehecatl

Pasas desapercibido
como el susurro del viento
que sin percibirse
rápida o lentamente
mueves cimientes.

Invisible haces danzar
a las hierbas y al tiempo
te revuelcas con las nubes
y con tus actos nos das conocimiento.

Eres tormenta
eres aire fresco
eres silbido
o fuerte torbellino

eres la paz
o la violencia
eres la calma
y el impulso del águila
eres la brisa
que pasa discreta

 
eres el aire
que en mi entra
en cada suspiro
dando equilibrio
a mi conciencia.


RARAKURI
-El Indio Mestizo-

Soy de la tribu de los Rarakuri
soy la mezcla, la descendencia
de todas las culturas y tradiciones
y mi sangre es espesa y de colores.

Tenemos por territorio
el mundo entero
y las fronteras no existen
en nuestro pensamiento
ni en la montaña ni en el viento.

Cuando nos encontramos
aun sin habernos visto antes
de la misma tribu nos sabemos
y nos reconocemos
y con el corazón y los cuernos del Venado
en solidaridad y unión nos saludamos.

Soy indio Rarakuri
que tiene por idioma todas las lenguas
y nuestra lucha y enemigo
es contra el sistema que roba, mata y aprisiona

Soy gente Rarakuri
habitamos los cinco continentes
somos descendientes
de los ancestros
que hablan con el viento
veneran al monte
y escuchan al trueno.

Somos los seres Rarakuri
somos la voz
del ser discriminado
del ser que no se deja
somos fuego
somos tierra
somos agua y viento
que vuela, se filtra, refresca
mueve y sacude conciencias.

Somos viento
somos sol
somos movimiento
somos el universo.


El Loco
-Es el que se mete en tu mente y solo el desequilibrio quiere
En el idioma del Wixrarica* le dicen el Chikuaki-
*Wixrarika, es una palabra que designa en su lengua, al pueblo Huichol, de la región montañosa que se encuentra entre Jalisco y Nayarit.
Deseo
y te da la mano
y quieres más

y te da un abrazo
y quiere más
y te da un beso
y quieres más

y te da su sudor interno
y no te conformas
y quieres más

y te da su amor
y después no es suficiente
y quieres más

y ahora quieres olvidarlo
y quieres no verlo más

y no te conformas
y lo odias
y no es suficiente
y quieres más


y te da su despreció
y quieres más

y quieres abrazarlo
y besarlo
y quieres más

y quieres fundirte en el
y no saber más.

Soledad

La soledad aprieta
y aprieta bien.

Asfixia y aprieta
hasta dominarte bien.

Domina tu conducta
y tu debilidad.

La soledad embriaga
la soledad intoxica
tu atmósfera vital.

Tu soledad encuentra
una pareja como muleta.

Tu soledad como muleta
ingenia retorcidas ideas.

Idea:
un trabajo
un cuerpo
una alegoría
una ideología

 
una droga
un deporte
una fantasía
una trilogía
una mentira
o simplemente
una manía

pues éstas ideas
siempre son
una buena compañía.

Ansiedad

Mis entrañas
libran una lucha

inagotable

con la ansiedad

que insiste
en no salir de aquí

dice amar a mi soledad.

Confuso y perdido
…Soy un amasijo de contradicciones

un nudo de conflictos

un nido de arrepentimientos

y un velo de confusiones…

 
Ilusiones

la boca seca me dejaste
de tanto que hablaste

los oídos escupieron
flemas de palabras enfermas

los ojos no quisieron
gritar cuando era oportuno
y se pusieron a llorar

las manos se cerraron
en puños para no ver mas

mientras las piernas
salvadoras sin pensar
me llevaron al umbral de la paz

el cerebro confundido
se puso a conversar con si mismo
para poder comprender
el verdadero conflicto.


 
El Rezo

El Mantra

La Voluntad

La Intensión

Agua vital purifícame

Agua vital límpiame

Agua vital ayúdame

Agua vital refréscame

Agua vital despiértame

Agua vital empápame

Agua vital embriágame

Agua vital ilumíname

Agua vital nútreme

Agua vital guíame

Agua vital enséñame

Agua vital sacúdeme

Agua vital estreméceme

Agua vital acógeme

Agua vital sedúceme

Agua vital acaríciame

Agua vital tócame

Agua vital tómame

Agua vital dilúyeme

Fuego del amor quema mi temor

Fuego del amor quema mi angustia

Fuego del amor quema mi susto

Fuego del amor quema mi debilidad

Fuego del amor quema mi indiferencia

Fuego del amor quema mi inseguridad

Fuego del amor quema mi maldad

Fuego del amor quema mi enfermedad

Fuego del amor quema mi prejuicio

Fuego del amor quema mi vicio

Fuego del amor quema mi cansancio

Fuego del amor quema mi malestar

Fuego del amor quema mi terquedad

Fuego del amor quema mi desigualdad

Fuego del amor quema mi egoísmo

Fuego del amor quema mi frialdad

Fuego del amor quema mi ambición

Fuego del amor quema mi crueldad

Fuego del amor quema mi ansiedad

Fuego del amor quema mi desesperación

Fuego del amor quema mi enojo

Fuego del amor quema mi coraje

Viento del alba llévame a volar

Viento del alba llévame a soñar

Viento del alba llévame a luchar

Viento del alba llévame a crear

Viento del alba llévame a enseñar

Viento del alba llévame a aprender

Viento del alba llévame a jugar

Viento del alba llévame a cantar

Viento del alba llévame a colaborar

Viento del alba llévame a ayudar

Viento del alba llévame a apoyar

Viento del alba llévame a bailar

Viento del alba llévame a imaginar

Viento del alba llévame a elevar

Viento del alba llévame a tolerar

Viento del alba llévame a no juzgar

Viento del alba llévame a participar

Viento del alba llévame a lograr

Viento del alba llévame a concretar

Viento del alba llévame a reír

Viento del alba llévame a compartir

Viento del alba llévame a mirar

Viento del alba llévame a ser feliz

Tierra es mi cuerpo

Tierra mi alimento

Tierra es mi fuerza

Tierra me agarro

Tierra me enráizo

Tierra es cultura

Tierra el barro

Tierra yo bailo

Tierra familiar

Tierra de mi arraigo

Tierra no caigo (y si caigo)

Tierra me levanto

Tierra en las uñas

Tierra en mis manos

Tierra e cada paso

Tierra es mi camino

Tierra el canto

Tierra eres mi madre

Tierra mi guía

Tierra mi luz

Tierra mi sepultura


Haikus Indomestizos
de Chilangópolis donde el aire
es de metal
y el tlacoyo
va con nopal

(Los títulos de cada Haiku,* están escritos en el idioma del náhuatl)

*Haiku es un género de poesía que surgió en Japón, el cual consiste en describir en versos cortos imágenes de la Naturaleza.
Ayotl*

Como la piedra resistente
sabia, calmada y paciente
recibes con paz y sabiduría
la luz del día siguiente.

*Tortuga


Osomatli*

Entre aullidos, gritos y piruetas
por entre las ramas te descuelgas.

*Mono


Mazatl*

Entre brincos, agilidad y sabiduría
en tus pasos vas dejando
la guía y la medicina.

*Venado

Miquiztli*

El fin y el principio conjugas en tu ser
transformando el presente
para un nuevo amanecer.

*Muerte


Metztli*

Y el conejo en ti se fundió
viviendo ahora en comunión.

*Luna


Ocelotl*

Representante del universo
y del cosmos completo
con tu rugido me pones atento.

*Jaguar

Tochtli*

Y en permanencia
te embarraste en la luna
dejando en claro tu figura.

*Conejo

Atl*

Dadora de vida, purificadora
saciadora de mi sed
y limpiadora de mi ser.

*Agua


Coatl*

Te arrastras por el viento
y con tus manos ausentes
abrazas el silencio.

*Serpiente
Tonatiu*

Padre de la vida
y eliminador del frío
día a día te venero y te recibo.

*Sol


Hutzili*

Detenido en el viento
paralizas el tiempo
y con azules, rojos y verdes
en mis ojos haces eco.

*Colibrí


Peyotl*

Con la sustancia de tu cuerpo
nutres y curas la sustancia
de mis emociones en el tiempo.

*Peyote

Tzinakantli*

Surcas en zig-zag
el silencio de la noche
y en obscuro aleteo
trozas el viento.

*Murcielago


Tochakatl*

En espiral construyes
los inesperados tiempos
y nos pones eternos
fines y comienzos.

*Caracol


Atoyatl*

Zigzgeante compones
las venas y arterias
de la madre tierra.

*Río
Tepetl*

Guardiana de los valles
peñas y cañadas
casa de espíritus y nahuales
ojos de agua y animales.

*Montaña

Zentli*

Materia de mi cuerpo
y alimento de mi pueblo
haces con tu colores
un mosaico colorido
de la sabiduría de los abuelos.

*Maíz

Xochitl*

En amalgama de colores
tus pétalo visten de olores
las praderas y lo montes.

*Flor

Cuahutli*

Las garras del sol
en agudo grito descienden
atrapando su presa
y volando al viento
en el horizonte se pierden.

*Águila

Yolotl*

Desbordas pasiones
en caliente borbotones
de placer e ira, amor y risa.

*Corazón

Cozcacuauhtli*

En círculo concéntrico
con luminoso centro
desciendes en vuelo negro
sobre lo descompuesto.

*Zopilote
Chili*

Prendes fuego
a mi legua y al sazón
y quemando mis labios
das sabor a la tradición.

*Chile

Ehecatl

Rápido e invisible
acaricias y tambaleas mi cuerpo
formas con mi aliento las palabras
y en mi pecho y con mi Pueblo
retumbas éstos versos.

*Viento

Coyotl

Tu grito furtivo rebota
e ilumina en el silencio
y resbalando por la penumbra
te escabulles entre el viento.
*Coyote
Kuauitl*

Protector del monte
casa del águilas y quetzales
das la sombra de la tarde
enverdeciendo el lugar
y dando leña pal’ hogar.

*Árbol

Tetl*

Abuela ancestral
y fuego del temazcal
espectadora del origen de la vida
sabia e imperturbable
amaneces impávida día con día.

*Piedra
Ueyatl*

Infinita profundidad
albergas el misterio
en abismo líquido
de abundancia y estero.
*Océano
Metl*

Sagrada planta
de pencas largas
nos das tu néctar
ese elixir que ataranta.

*Maguey

Nekuoktli*

Licor venerado
de fermento estado
conectas la mente
con ente sagrado.

*Pulque

Senyelistli*

Respaldo ante la adversidad
y ante el desconcierto, seguridad
apoyo vital e incondicional
de la tribu que nos tocó
para construir y caminar.
*Familia
Papalotl*

Pétalos articulados
en colores distorsionados
con las flores te confundes
en erótica danza de colores.

*Mariposa

Tekolotl*

Por la noche desapercibido
y con incógnito vuelo
despliegas en plumaje velo
un manto que se difumina
con la obscuridad y el viento.

*Tecolote
Kakalotl*

En tu plumaje albergas la noche
y en negro vuelo trozas el horizonte
dibujando una sombra negra
por entre los rayos
que de las nubes se descuelgan.

*Cuervo
Tletl*

Eres la luz que purifica
y el calor que calcina
eres la vida y de la muerte
a través del humo su guía.

*Fuego

Tlapopolistli*

Ríos muertos y contaminados
basureros por doquier
pueblos bombardeados
por balas y contratos
de gente que cree
que la madre tierra
se puede comprar y vender.

*Destrucción


2011



Méxiko Tenochtitlan
Valle del Anahuak
Planeta Tierra

jueves, 7 de julio de 2011

Manual OIT de defensa de la LIbertad Sindical



MANUAL PARA LA DEFENSA DE LA LIBERTAD SINDICAL

<> <>
Capítulo III
LA LIBERTAD SINDICAL
EN LAS NORMAS
INTERNACIONALES
DE TRABAJO



1. LOS DERECHOS SINDICALES: UNA DEFINICIÓN

En las legislaciones nacionales e incluso en las propias normas internacionales de trabajo, rara vez se intenta definir esta categoría de derechos que son indivisibles de los demás derechos humanos porque expresan la síntesis de todos los derechos y libertades imprescindibles para la existencia y el eficaz funcionamiento de los sindicatos, en condiciones tales de que puedan defender y promover los intereses de los trabajadores.

Estos derechos sindicales de los trabajadores/as, no fueron concedidos como un acto unilateral por parte de los Estados, tuvieron que ser conquistados mediante una larga, dura, constante lucha y sufrimientos de los primeros y sus organizaciones, en contra de la, a menudo, implacable resistencia de los empresarios y gobiernos.

De hecho, históricamente, muchos de los que actualmente tienen categoría de derecho, en el pasado fueron considerados incluso delitos para luego reconocerlos como libertades y finalmente derechos. Este ha sido el caso del de la libertad sindical y con ella el de la negociación colectiva y el de huelga.

Por ello, los derechos sindicales, deben considerarse como derechos inalienables de la clase trabajadora.


La libertad sindical, parte integrante de los derechos humanos fundamentales y piedra angular de las disposiciones que tienen por objeto asegurar la defensa de los intereses de los trabajadores, reviste gran importancia para la OIT toda vez que desde el Preámbulo de su Constitución se incluye el "reconocimiento del principio de libertad sindical" como requisito indispensable para "la paz y armonía universales". De igual forma la Declaración de Filadelfia, proclamada en 1944, señala que "la libertad de expresión y de asociación son esenciales para el progreso constante".

Toda vez, que el Derecho a la Libertad Sindical es un principio que está establecido en la propia Constitución de OIT, se constituye para todos sus Estados Miembros, por el sólo hecho de serlo, en una obligación para el mismo. Por tal motivo, no obstante que un Estado Miembro no haya ratificado los Convenios sobre Libertad Sindical, tiene igualmente la obligación de cumplir y aplicar las directrices que le son consustanciales.

La proclamación de la libertad sindical, desde los comienzos de la OIT, como uno de sus principios fundamentales, puso rápidamente de manifiesto la necesidad de adoptar disposiciones que delimitaran con mayor precisión el contenido de ese concepto general y de enunciar su contenido esencial en un instrumento formal, con el objeto de promover y de supervisar eficazmente su aplicación general.


La OIT, con ocasión de la "Resolución sobre los derechos sindicales y su relación con las libertades civiles29, de 1970 hizo especial hincapié en que las libertades que se definen en la Declaración Universal de Derechos Humanos y que son esenciales para el ejercicio normal de los derechos sindicales"; así tenemos que la Libertad Sindical está vinculada con:

a.    El derecho a la libertad y a la seguridad de la persona y a la protección contra la detención y la prisión arbitrarias

b.    La libertad de opinión y expresión y, en particular, de sostener opiniones sin ser molestado y de investigar y recibir información y opiniones, y difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión

c.     El derecho de reunión

d.    El derecho a un proceso regular por tribunales independientes e imparciales.

e.     El derecho a la protección de la propiedad de las organizaciones sindicales."


Los Convenios 87 y 98 pertenecen a la categoría de instrumentos de la OIT que tienen por objeto promover y garantizar derechos humanos fundamentales dentro de la esfera más amplia de los derechos sociales. Los principios contenidos en estos convenios no presuponen ningún patrón uniforme de organización sindical, pero constituyen la pauta según la cual debería juzgarse la libertad de un movimiento sindical; cualquiera que fuese su forma de organización.

Los dos instrumentos se refieren a ámbitos distintos de vigencia de los derechos sindicales, si bien, ambas normas, tienen por finalidad garantizar el ejercicio de estos derechos. Mientras el Convenio 87, concierne al libre ejercicio del derecho de sindicación en relación fundamentalmente con el Estado, el Convenio 98, protege esencialmente a los trabajadores/as y sus organizaciones frente a los empleadores.

4.1 Convenio N° 87 sobre la Libertad Sindical y la protección del derecho de sindicación, 1948

En relación con el Estado, se han considerado como esenciales los principios que comprenden las distintas facetas de la vida sindical, y son los siguientes:

·  Reconocimiento del derecho de sindicación: El derecho de sindicación corresponde a "los trabajadores y los empleadores, sin ninguna distinción." 30 (Art. 2 del C.87). Eventualmente pueden ser excluidos por la legislación nacional las fuerzas armadas y la policía (Art.9).

·  Creación de organizaciones: Las organizaciones deben poder constituirse libremente sin autorización previa, por parte de la autoridad pública (Art. 2).

·  Libre elección del tipo de organizaciones: Se garantiza a los trabajadores y empleadores el derecho de constituir las organizaciones que estimen convenientes, así como el afiliarse a las mismas, "con la sola condición de observar los estatutos de las mismas" (Art.2).

·  Funcionamiento de las organizaciones: Las organizaciones estarán libres de la injerencia de las autoridades públicas al ejercer su derecho a "redactar sus estatutos y reglamentos administrativos, el de elegir libremente sus representantes, el de organizar su administración y sus actividades y al formular su programa de acción" (Art.3).

·  Disolución o suspensión: "Las organizaciones de trabajadores y de empleadores no están sujetas a disolución o suspensión por vía administrativa" (Art.4).

·  Creación de Federaciones y Confederaciones: "Las organizaciones ... tienen el derecho de constituir federaciones y confederaciones, así como el de afiliarse a las mismas" (art.5); las garantías previstas en "los artículos 2, 3 y 4 de este Convenio se aplican a las federaciones y confederaciones" (Art.6).

·  Afiliación internacional: "Toda organización, federación o confederación tienen el derecho de afiliarse a organizaciones internacionales de trabajadores y de empleadores" (Art.5).

·  Personalidad jurídica: "La adquisición de la personalidad jurídica por las organizaciones de trabajadores y empleadores, sus federaciones y confederaciones, no puede estar sujeta a condiciones cuya naturaleza limite la aplicación de las disposiciones de los artículos 2,3 y 4 de este Convenio". (Art.7).

·  Las organizaciones y la legalidad: "Al ejercer los derechos que se les reconocen..., los trabajadores, los empleadores y sus organizaciones respectivas están obligados,...a respetar la legalidad". "La legislación no menoscabará ni será aplicada de suerte que menoscabe las garantías previstas por el presente Convenio". (Art.8).

·  Derecho de Huelga: Aun cuando este derecho no se reconoce de forma expresa en este convenio, ni en ningún otro Convenio relacionado con los derechos sindicales,31 el Comité de Libertad Sindical del Consejo de Administración de la OIT32 siempre lo ha considerado como constitutivo de los derechos básicos de los trabajadores y sus organizaciones en la defensa de sus intereses laborales. La Comisión de Expertos ha vinculado el derecho que se reconoce la las organizaciones de trabajadores y empleadores a organizar sus actividades y a formular su programa de acción en aras de fomentar y defender los intereses de sus miembros (Arts. 3, 8 y 10 del Convenio 87) con la necesidad de disponer de los medios de acción que les permitan ejercer presiones para el logro de sus reivindicaciones. En consecuencia, la Comisión ha adoptado el criterio de que el significado corriente de la expresión "programa de acción" incluye el derecho de huelga.

·  Derecho a la Negociación Colectiva: 33 En base a la libertad que las organizaciones tienen para definir y desarrollar sus actividades y programas de acción. (Art. 3).34

4.2 Convenio N° 98 sobre el derecho de sindicación y de negociación colectiva, 1949

Frente a los empleadores, los contenidos básicos contenidos en el Convenio son los siguientes:

·  Discriminación antisindical: "Los trabajadores deberán gozar de adecuada protección contra todo acto de discriminación tendiente a menoscabar la libertad sindical en relación con su empleo". La protección debe existir tanto en el momento de la contratación como durante el desarrollo de la relación de empleo, y por lo tanto dicha protección debe ejercerse contra todo acto que tenga por objeto:

a.    " sujetar el empleo de un trabajador a la condición de que no se afilie a un sindicato o a la de dejar de ser miembro de un sindicato;

b.    despedir a un trabajador o perjudicarlo en cualquier otra forma a causa de su afiliación sindical o de su participación en actividades sindicales fuera de las horas de trabajo o, con el consentimiento del empleador, durante las horas de trabajo." (art.1 del C.98)

·         Actos de injerencia: "Las organizaciones de trabajadores y de empleadores deberán gozar de adecuada protección contra todo acto de injerencia de unas respecto de las otras, ya se realice directamente o por medio de sus agentes o miembros.". "Se consideran actos de injerencia,..., principalmente, las medidas que tiendan a fomentar la constitución de organizaciones de trabajadores dominados por un empleador o una organización de empleadores, o a sostener económicamente, o en otra forma, organizaciones de trabajadores, con el objeto de colocar estas organizaciones bajo el control de un empleador o de una organización de empleadores." (art.2)

·         Garantía institucional: Dada la importancia del aspecto procesal en la aplicación efectiva de estas normas, el Convenio prevé la obligación de crear, "organismos adecuados a las condiciones nacionales cuando ello sea necesario, para garantizar el respeto al derecho de sindicación" (art.3)

El Convenio 98, así como aborda la protección sindical también constituye un instrumento de la OIT que contiene principios básicos en materia de negociación colectiva. Como son:

·         Fomento de la negociación colectiva: "Deberán adoptarse medidas adecuadas a las condiciones nacionales, cuando ello sea necesario, para estimular y fomentar entre los empleadores y las organizaciones de empleadores, por una parte, y las organizaciones de trabajadores, por otra parte, el pleno desarrollo y uso de procedimientos de negociación voluntaria, con el objeto de reglamentar, por medio de contratos colectivos, las condiciones de empleo". (Art. 4)

Como se aprecia, dicho articulado contempla:

a.    La obligación de desarrollar la negociación colectiva.

b.    Su carácter voluntario.

c.     El fomento de este derecho entre las organizaciones y 4) utilización del contrato colectivo.


Además de los Convenios 87 y 98, que son emblemáticos, existen otros relativos a la libertad sindical. Entre los principales destacan los Convenios 11, 110, 135, 141, 151 y 154. (Ver Cuadro N° 3).

En el ámbito de América Latina se han ratificado un buen número de estos Convenios; de hecho, los Convenios 87 y 98 prácticamente los han ratificado todos excepto tres países y para el resto de ellos todavía se requiere mayores esfuerzos en aras de su ratificación, pues, como puede observarse del Cuadro N° 4, de un total de 152 ratificaciones posibles sólo se han dado 80; los convenios que menos se han ratificado son el 151 y el 154 que tienen una gran importancia, pues se refieren a los trabajadores/as de la administración pública y a la negociación colectiva, respectivamente (Ver Cuadro N° 4).

A continuación presentaremos una síntesis de los contenidos de estos otros Convenios.

5.1. Convenio N° 11 sobre el derecho de asociación (agricultura) 1921

Establece que el Estado que lo ratifique ha de asegurar a las personas ocupadas en la agricultura los mismos derechos de asociación y de coalición que a los trabajadores de la industria y derogar toda disposición legislativa o de otro tipo que tenga el efecto de restringir estos derechos a los trabajadores agrícolas.

5.2 Convenio N° 135 sobre representación de los trabajadores, 1971

Trata sobre la protección, facilidades y medios materiales que debe ofrecerse a los representantes de los trabajadores de la empresa .

Dichos representantes han de beneficiarse de una protección eficaz contra todo acto que pueda perjudicarles, incluido el despido por su condición o actividad de dirigente sindical, siempre que actúen conforme a las leyes o convenios u otros acuerdos vigentes (Art. 1). Igualmente las empresas deben brindar las facilidades a los dirigentes para que puedan cumplir rápida y eficazmente sus funciones (Art. 2)

5.3. Convenio N° 141 sobre las organizaciones de trabajadores rurales, 1975

Garantiza la libertad sindical de los trabajadores rurales y fomenta su organización y participación en el desarrollo económico y social

Este convenio consagra en forma especial el derecho de todos los trabajadores rurales a organizarse libremente, ya se trate de asalariados o de personas que trabajan por cuenta propia. En él se recogen las principales disposiciones del Convenio N° 87 añadiendo que uno de los objetivos de la política nacional de desarrollo rural debe ser el de facilitar la constitución y el desarrollo de organizaciones de trabajadores rurales, fuertes e independientes, de forma que les permita participar, sin discriminación, en el desarrollo económico y social.

5.4 Convenio N° 151 sobre relaciones laborales en la administración pública, 1978

Trata sobre la protección del derecho del personal de la administración pública a organizarse, y establece procedimientos para determinar las condiciones de empleo en la administración pública, la solución de conflictos y los derechos civiles y políticos.

Según este instrumento, los empleados públicos gozarán de protección adecuada contra todo acto de discriminación antisindical (Art. 4). Protección que se ejercerá especialmente frente actos que tengan por objeto:

a.    sujetar el empleo del empleado público a la condición de que no se afilie a una organización de empleados públicos o deje de ser miembro de ella

b.    despedir a un empleado público, o perjudicarlo de cualquier otra forma a causa de su afiliación a una organización de empleados públicos o de su participación en las actividades normales de tal organización.

Dichas organizaciones deben de gozar de total independencia respecto de las autoridades públicas (Art. 5) y protección frente actos de injerencia en su constitución, funcionamiento o administración.

Se entiende por actos de injerencia aquellos destinados a fomentar la constitución de organizaciones de empleados públicos dominadas por la autoridad pública o sostenidas económicamente o en otra forma por ésta, con la intención de controlarlas.

Además, este Convenio, dispone conceder facilidades apropiadas a sus representantes para el desempeño rápido y eficaz de sus funciones. (Art. 6), así como plantea adoptar las medidas necesarias para estimular y fomentar el pleno desarrollo y utilización de procedimientos de negociación entre las autoridades públicas competentes y las organizaciones de empleados públicos; de forma que puedan fijarse, con su participación, las condiciones de empleo(Art. 7).

Los empleados públicos deben gozar de los derechos civiles y políticos esenciales para el ejercicio normal de la libertad sindical. (Art. 9)

Convenio N° 154 sobre la negociación colectiva, 1981

Dispone las medidas que procede tomar para promover una negociación colectiva libre y voluntaria, para determinar las condiciones de trabajo y para reglamentar las relaciones entre los trabajadores y sus organizaciones.

El convenio exige adoptar medidas adecuadas para fomentar la negociación colectiva. Tales medidas deben tener por objeto:

a.    Hacer posible tener una negociación colectiva en todas las categorías.

b.    Extender progresivamente extendida a todas las materias siguientes: condiciones de trabajo y empleo, regular relaciones entre empleadores y trabajadores y regular relaciones entre empleadores u organizaciones con las organizaciones de trabajadores

c.     Fomentar reglas de procedimiento convenidas mutuamente

d.    No obstaculizar la negociación colectiva por falta de reglas.

e.     Concebir órganos y procedimientos de solución de conflictos, de manera tal, que contribuyan a fomentar la negociación colectiva.


<> <> <> <> <> <> <> <> <> <> <> <> <> <>
C
R
TITULO
11

Sobre el derecho de asociación (agricultura), 1921
87
***
Sobre la libertad sindical y la protección del derecho de sindicación, 1948
98
***
Sobre el derecho de sindicación y de negociación colectiva, 1949
110

Convenio sobre las plantaciones, 1958 (*)
135
143
Sobre representación de los trabajadores, 1971
141
149
Sobre las organizaciones de trabajadores rurales, 1975
151
159
Sobre relaciones laborales en la administración pública, 1978
154
163
Sobre la negociación colectiva, 1981



CUADRO N° 4
RATIFICACION DE CONVENIOS POR PAIS

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PAIS
CONVENIOS
C11
C87
C98
C110
C135
C141
C151
C154
TOTAL
ARGENTINA
X
X
X



X
X
5
BOLIVIA

X
X





2
BRASIL
X

X
X
X

X
5
CHILE
X
X
X





3
COLOMBIA
X
X
X



X

4
COSTA RICA
X
X
X

X
X


5
CUBA
X
X
X
X
X
X
X

7
ECUADOR
X
X
X
X

X


5
EL SALVADOR





X


1
GUATEMALA
X
X
X
X

X

X
6
HONDURAS

X
X





2
MEXICO
X
X

X
X
X


5
NICARAGUA
X
X
X
X
X
X


6
PANAMA
X
X
X
X




4
PARAGUAY
X
X
X





3
PERU
X
X
X



X

4
REP. DOMINICANA

X
X





2
URUGUAY
X
X
X
X

X
X

7
VENEZUELA
X
X
X


X


4














Temas de Discusión

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TEMAS DE DISCUSIÓN
1. ¿En su opinión, por qué es vital para el movimiento sindical que los países ratifiquen todos los Convenios relativos a la Libertad Sindical?.
2. ¿Cuál cree usted que es el Convenio relativo a la Libertad Sindical más importante además del Convenio 87 y del 98 de OIT y por qué?.
3. ¿Constituye la Huelga un derecho protegido por los Convenios de OIT? Fundamente su respuesta.
EJERCICIOS EN GRUPO
Diseñen una campaña sindical para promover en su país la ratificación de un Convenio relativo a la Libertad Sindical pendiente de ratificación. Previamente, de darse el caso, los miembros del grupo que conozcan de un caso real deberán presentar dicha experiencia a sus compañeros.

________________

29OIT, Resolución sobre los Derechos Sindicales y su relación con las Libertades Civiles, addoptado el 25 de junio de 1970.

30La frase "trabajadores...sin ninguna distinción" debe entenderse en amplio sentido. El concepto de trabajador abarca por tanto no sólo al asalariado en relación subordinada típica sino también a los trabajadores a domicilio, del sector informal, empleados públicos, de zonas francas, etc. Al respecto puede revisarse: OIT, Estudio General de la Comisión de Expertos sobre Libertad Sindical y Negociación Colectiva, CIT 81ª reunión 1994, Informe III (parte 4B), pp.23 a 34.

31A diferencia de ello, el Derecho de Huelga si está explícitamente reconocido como Derecho Humano en el Art. 8 inc. 4) del Pacto Internacional sobre los Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PIDESC).

32OIT. Informe III (parte 4B) a la Conferencia Internacional del Trabajo 81 ª reunión 1994, «Libertad Sindical y Negociación Colectiva», capítulo V El derecho de huelga, págs. 65 a 83, Ginebra 1994.

33Por la trascendencia que este derecho tiene, ha sido objeto de regulación en otras NIT, entre las que destacan el Convenio Nº 154 sobre la Negociación Colectiva, 1981.

34Al respecto el Comité de Libertad Sindical se ha pronunciado en reiteradas oportunidades en dicho sentido señalando que: El derecho de negociar libremente con los empleadores respecto de las condiciones de trabajo constituye un elemento esencial de la libertad sindical, y los sindicatos deberían tener el derecho mediante negociaciones colectivas o por otros medios lícitos, de tratar de mejorar las condiciones de vida y de trabajo de aquellos a quienes representan, mientras que las autoridades públicas deben abstenerse de intervenir de forma que este derecho sea coartado o su legítimo ejercicio impedido. Tal intervención violaría el principio de que las organizaciones de trabajadores y empleadores deberían tener el derecho de organizar sus actividades y formular su programa" (44 º Informe, caso núm. 202, párrafo 137; 65 º informe, caso núm. 266, párrafo 65; 67 º informe, caso núm. 303, párrafo 291.). en: OIT La Libertad Sindical: Recopilación de decisiones y principios del Comité de Libertad Sindical del Consejo de Administración de la OIT. Segunda Edicióon. Ginebra 1976.